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净通法师:观功念恩

佛度有缘人     2013-09-09 09:23 / 阅读:1125 / 热度:1958 / 推荐值:832 / 评论:1

  

  日本的量子力学专家江本胜和一批科学家,用高倍数显微镜,观察水分子的结晶。水分子的结晶一般是呈现六角形的完整结构,而且在不同情况下,会变化成不同的姿态。在风光明媚、未经人为破坏的自然区的水,呈现令人愉悦、美丽的六角形结晶,而在工业区、人口密集的住宅区的水,受到了污染,它的六角形结晶就没那么的完整。让水听听音乐吧!放在优雅的古典音乐旁的水,它的结晶是呈现非常美丽的六角形结晶;放在带有愤怒意味的音乐旁呢?大家猜猜会如何?它的结晶是破裂凌乱的,大概是它的心都被震碎了吧!人的音声对水的影响又如何?一杯水,许多人经过时对它咒骂,结果它呈现了破碎的结晶,而另一杯水许多人经过时,对它赞美,它的结晶则呈现了光辉耀眼的六角形。请高僧大德诵咒加持呢?它更现出神圣炫丽的六角形晶体。大家都知道,在人的身体中,有百分之七十是水,我们又是怎么对待我们身体内的水呢?所以说“观功念恩”就很重要了!

  什么是“观功念恩”呢?首先谈谈“观”家另外二个兄弟吧!第一个是“观过念怨”。观过念怨就是处处不满意,责怪他人。这是一般人最常有的状况。例如油价上涨了,生活开销变得沉重,大家苦不堪言,就抱怨政府政策错误,害了大家;公司、组织的带头者,老是抱怨下面的人为什么老是做不好、老是不配合、老是唱反调、扯后腿;下面的人则抱怨上面的人不照顾属下、不了解做事的人的辛苦艰难。或是常有一些挑毛病的心态,例如见到人家说一句好话,就说:“说如此,行未必如此!”见到人家做了好事,就说:“做如此,心未必如此”,或说:“他这个做,那个为什么不做?”总是有挑不完的缺点。“观”家的第二个兄弟,是“观光念闲”。观光念闲就是冷眼旁观,漠不关心。例如碰到一件事,就推托这不是我的事,而是政府的事、是主管的事、是老板的事…等等,自扫门前雪。其实你对任何人、事都漠不关心,所造的业就是将来别人都不理你、有事没人帮你的果报。再来谈“观功念恩”。观功念恩也就是去感念、体会他人的长处、对我的帮助。

  那么为什么要“观功念恩”呢?看别人的功德、念别人的恩,别人不一定有好处,但自己一定有好处;看别人的过失、念别人的怨,别人不一定受害,但自己一定受害。清末民初,东北有个王凤仪大善人,他年轻时是帮人做工维持生活的。有次在耕田的时候,工头对他说:“我看你做的活、用的心、使的气力都比我多,但赚的钱只有我的一半,我看你马马虎虎做一做就好了!”王善人心想:“你领的钱多我一倍,然而我做的活多,你做的活少,这就是你的不对了!再者东家也不容易,要雇工人、养工人,要担心刮风、下雨、日晒影响收成好坏,从春天盼到秋天,才收割到家,若我不好好做,怎么对得起东家呢?”就如此王善人一直念他人的恩,尽心尽力的做,自己一直积功累德。一段时日之后,王善人成了东北一个万国道德会的创始人,名闻于当时,而那时的工头,后来丢了工作,一事无成。看别人的功德,念别人的恩,自己内心一片祥和,别人的功德你有机会学到,人际关系不断改善;而观别人过失,念别人的怨,就像一开头所说的,自己的身体会受影响,看别人的过失的同时,你也在串习他的过失,为了以牙还牙、对抗他,不知不觉你也变成和他一样。另外,“怨憎会”,你越是讨厌他,就越会碰在一起。大家有没有发现,越是讨厌的人或事,在心里面记忆也越深,你越和他分不开?除此之外,还有诸多的过失。所以能观功念恩对自己最好。

  如何观功念恩呢?这需要有沙里挑金的慧眼才可。例如:看到他有些事做的好,就随喜赞叹他,或许他内心尚未真实如此,但总是表相上已在改善,并且如果他连表相的好也不做,岂不是更糟吗?还有,可以去体会他的用心—虽然他这件事没有做好,但是他的用心很好,很感谢他,他的用心说不定我都比不上。看到一件事得到了成果,去推想背后流血流汗者的辛劳、体会他们的付出,让我有所受用,去感恩他们。也可以用“将心比心”的方法,想想如果我是他,去揣摩他这样做的理由,感受他的辛劳,换成我去做,也不见得高明,所以感谢他的付出。或者,即使事情不如预期般顺利,可以想想这个事件,隐藏在背后,对我的价值与意义—让我生命成长、断除恶习、让我得到教训、免走错路等等。

  六祖慧能大师说:“若真修道人,不见他人过!”对于修行人,遇到境界若顺若逆,都可以是成长的增上缘。这是个很高的标准,我们不容易一下子做到,但可以练习。从凡夫到成佛,总要经历一段一段颠仆、辛苦的学习历程。但这对我们内心的净化,进而对外在环境、及圆满眷属的营造,都是很重要的。净通在此和大家一起共同勉励。

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善友评论 查看全部评论

  • 无言岛

    日本江本胜的水实验是假的,希望大家自己上网查证查证,不要别人一说就信了。
    果壳网有人专门给这个实验辟谣,证明是假的。

    2014-03-03 13:30

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