返回日志列表  发表新日志

白骨观与不净观的修法

玉莲     2014-11-14 14:07 / 阅读:2242 / 热度:2510 / 推荐值:268 / 评论:0

  一、什么叫白骨观

  
《显密圆通成佛心要集》云:
白骨观,又作骨铄观。应先观自身额上,皮肉烂坠,唯见白骨。渐渐从狭至宽,想于一头,皮肉烂坠,见于白骨。乃至全身,皆见白骨。既见自身一具骨铄分明现已,复观余人,烂坠亦尔。观第二具已,渐次于一房、一寺、一城、一国,乃至遍地,以海为边,骨铄充满。为令观心增长。复却从宽至狭,渐略而观。唯见一国皆是骨铄。渐见一城、一寺、一房、一具。又于一具中,乃至渐渐唯见眉间少许白骨。见眉间少许白骨已,专注一缘,湛然而住。如是修习,乃至得定。此观成就,一切贪爱自然消亡。

《瑜伽师地论》卷三十二: 白骨观即观想人的身体成为白骨的修法。贪欲炽盛的众生为制伏贪毒,可修此观。又作骨想观。依《俱舍论》卷二十二,此观法可分成初习业位、已熟修位、超作意位三个阶段。

(1)初习业位∶行者先将心念安住于自身的足指或额等某一点上,复假想思惟皮肉烂堕,渐令骨净。其次观全身成一具白骨,再扩及他身。渐广至一家、一村而至全世界充满白骨,后再摄回自己一身。

(2)已熟修位∶观想一身之骨中,先除足骨,渐次自下迄上而去他部骨,及至仅残存半头骨的观法。

(3)超作意位∶将残存之半头骨也去除,而将心止住于眉间,专注一缘湛然作白骨观。

前二位系以作意观白骨,第三位则非作意而任运观解,所以名为超作意位。由于白骨无众生所贪着的容颜、肌肤之姣好、妙触,故修此观自然得以伏除贪烦恼。然因此观为假想观,是胜解作意分,且非普缘一切的共相观,所以只有伏烦恼之力而无断烦恼之功。

  二、修白骨观的目的:破除贪执、了脱生死
(摘自 索达吉堪布《入行论释·善说海》讲记第六十课)

  我们特别执著自己的身体,哪怕落上一点小火星也忍不住,别人稍微撞你一下,或者说你身体不好,也会勃然大怒。譬如在庞大的身体中,鼻子是一块小东西,假如别人说你鼻子不好看,也不应该为此生气。但有些人却气得暴跳如雷,好像把他鼻子割掉了一样,原因是什么?就是无始以来对身体有强烈的贪执。这种贪执非常有危害。但若以白骨观、不净观来观察身体,对修行会有一定的帮助。

  以前在佛教的修行中,有很多这方面修法。现在泰国、缅甸等国家的修行人,到了一定时候,也是专门到森林中观白骨。我去泰国的时候,有好几处道场修白骨观,尸体就一直放在那里,修行人专门去看身体糜烂、白骨的颜色,再到山里修几天、几个月,然后又下来观白骨。这样,对身体的贪执逐渐逐渐减少,修行也有成功乃至证悟的机会。

  关于此理,《清净道论》中也有个公案:有位修行人白骨观修得非常好,把白骨都看得清清楚楚,但始终没有证得圣果。有一次,一个美女跟丈夫吵架,生气后就回娘家去。她在回去的路上,把自己打扮得像天人一样漂亮,想以此勾引其他男人来让自己丈夫生气。路上,她正好看见那个人在修白骨观,他长相端严,威仪又好,目不斜视。她一见便动心了,两只眼睛一直盯着看,心里打算引诱他。正在此时,修行人也看到了她,但在他的境界中,所见完全是一具獠牙毕露的白骨向他冲来,他不但没有被美女迷倒,反而当下证悟阿罗汉果。由此可见,如果有了一定的修行境界,即使遇到极其严厉的对境,自己也有证悟的机会。

  无论在印度还是汉地藏地,历来都有一些清净道场修持白骨观。各大传承的上师们对此修法也相当重视,通过这种修行,能令自相续中炽盛的贪心消失无余,对解脱轮回有相当大的助益。


三、白骨观实修心要
㈠.不净观;
㈡.白骨观;
㈢.白骨流光观;
㈣.白骨生肌观。


㈠.不净观
  观自身发红,发肿,发胀,发青,发紫,发黑,皮肤溃烂,全身上下坏血涂漫,血渐渐地化成脓,肉烂得一块一块地往下掉。五脏六腑也开始变坏发烂,臭不可闻。且生出大量蛆虫来吃脓血烂肉,最后吃完了,蛆虫化成飞蛾,飞去无踪。所余的骷髅架子,就是一副洁白的白骨。白骨上下,无一丝一毫的牵挂。除白骨外,无有余物,只有一副白骨,具洁白之性。

  • 宇空 于 2小时前 在佛堂 妙宇 虔心抄写经文:《安土地真言》 一部
  • 宇空 于 2小时前 在佛堂 妙宇 虔心抄写经文:《解冤咒》 一部
  • 宇空 于 2小时前 在佛堂 妙宇 虔心抄写经文:《安土地真言》
  • 宇空 于 2小时前 在佛堂 妙宇 虔心抄写经文:《解冤咒》
  • 宇空 于 3小时前 在佛堂 妙宇 虔心抄写经文:《安土地真言》
  • 宇空 于 3小时前 在佛堂 妙宇 虔心抄写经文:《楞严咒咒心》 一部
  • 烟华九月 于 5小时前 在佛堂 香华云 虔心抄写经文:《往生咒》 一部
  • 烟华九月 于 5小时前 在佛堂 香华云 虔心抄写经文:《解冤咒》 一部
  • 烟华九月 于 5小时前 在佛堂 香华云 虔心抄写经文:《解冤咒》
  • 烟华九月 于 5小时前 在佛堂 香华云 虔心抄写经文:《安土地真言》 一部

善友评论 0条评论 

返回顶部建议反馈