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为期五个月的闭关修行实录  首愚法师

玉莲     2014-11-11 12:26 / 阅读:2843 / 热度:2843 / 推荐值:0 / 评论:0

:非常感谢友陈妤沁一慈二俭三不敢为天下先,昨天寄来的准提法门资料,其中首愚法师的《道人知月胜诗家南普陀寺禅关专修记》深深吸引了我。o(∩_∩)o...首愚法师的准提修为,实在是高深莫测哈!

书中讲述了1990年首愚法师在南师怀瑾慈悲关照安排中,至厦门南普陀寺闭第十次关,为期五个月,主修准提法门,配合般舟三昧之行禅,得殊胜之感应的如实记录。文后附有本书电子版的下载地址。

首愚法师出家及宏法记略

一部《六祖坛经》让首愚法师皈依三宝

首愚法师1946年生,台湾省台中县人,俗姓柳,23岁服兵役期间,因阅《六祖坛经》忽然有省,乃知行住坐卧处处回光返照之道,顿萌菩提大愿。

读了《六祖坛经》之后,人生的意义及目标已经很直接的展现出来,首愚法师不想再去追求世间的,非常表相的名闻利养。当时首愚父母并未同意,兄弟也劝他信佛不一定要出家。首愚却坚决的告诉大哥、二哥:手足间的情份就如树木一样,树干长大之后总是要分枝,将来各走各的。首愚生于乡下长于乡下,亲眼见到很多人为了财产,争得头破血流,这些事看太多了!跟父母亲感情再深、再好,也不过几十年。因缘好一点的,聚在一起的时间就长一点,有的父母寿命比较短,很早就离开了。现在有许多为人子女的留学之后就留在国外,剩下两老孤零零的在故乡,又怎么样呢?赚钱奉养父母,在世间伦理来说是应该的,但是能真正尽孝的却不常见。首愚的双亲都是庄稼人,对佛法完全不了解,出家这件事要父母点头同意跟本不可能。但是等到首愚出家之后,一些邻居和亲朋好友反而很感慨的说“唉!还是你出家最好,没有让父母亲伤脑筋。”他们为何这样说呢?因为我的兄弟们,工作、婚姻理想的倒还好,有些还给父母添了很多的烦恼,其中的枝枝节节,真是一言难尽。出家后,等到因缘逐渐成熟,首愚带父母亲去皈依广钦老和尚,同时每年固定回家探望二老几次,慢慢地,他们二位老人也接受了首愚出家的事实。尤其是首愚送给家父、家母念珠、玉佛后,母亲很欢喜的告诉首愚:她经常梦到佛菩萨,想必是我这个出家的儿子许的愿,使她能够夜梦吉祥,后来家父、家母往生,都有种种的祥瑞。从佛法的角度来看,亲情也是非常幻化的,人生最重要的是生死的问题,这得靠个人去面对、去解决,谁也替代不了。

南怀瑾上师特以“显密圆通准提法门”灌顶并授予「首愚」为自谦之号

首愚25岁依止仁俊、广善两位长老于新店同净兰若披剃法名「宏善」,法号「从智」,日后得南怀瑾老师嘉勉,特以「首愚」为自谦之号。后参学佛光山丛林大学就读唯识学系四年,于佛光山闭关修般舟三昧四次,期间得禅宗泰斗暨儒佛道通学南怀瑾先生指导,颇得入处,从此结下日后经常亲近南怀瑾先生熏习之良缘。

首愚法师33岁亲近南师。在台湾协助成立大乘学会,协办十方丛林书院,中国禅道学术研究班,创办峨嵋书院,十方禅林学术研究部,十方人文书社。

39岁得佛门七众弟子协助,陆续购得新竹峨嵋土地十五公顷,开展领众实修与开山弘法等各项佛法事业,相继在台建立台北道场、峨嵋道场、丰原道场、大安道场等分院。

1985年创立十方禅林,开启准提共修弘法之序幕。尔后随缘弘化于台湾、香港、海南岛、西安、印度乃至美国东西两岸。相继成立准提共修会,法缘殊胜,广利有情。

首愚法师参与南怀瑾老师主持的禅七约有10次以上,1978年起接受南怀瑾上师“显密圆通准提法门”灌顶约有四、五次,并被南师正式授予『显密圆通准提法门阿阇黎』之资格。

1985年准提菩萨圣诞日,南师开方便门,随缘灌顶修法,三日之中,约三、四百人受益,同时启开了十方禅林,对外公开传授准提法门共修的序幕。

海峡两岸密集闭关二十余次

1990年在南师慈悲关照安排中,至厦门南普陀寺闭第十次关,为期五个月,主修准提法门,配合般舟三昧之行禅,得殊胜之感应。1992年至1994年间,又得南怀瑾老师和中国佛教协会会长赵朴初安排,于北京佛牙塔闭关专修三次。经过二十余次闭关苦修,使其在见地、修证、行愿上奠定了深厚的基础。

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