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《星云大师讲演集》-如何增进人生的幸福

仁成     2014-01-16 11:24 / 阅读:1143 / 热度:1143 / 推荐值:0 / 评论:0

  禅宗五家之临济宗
  时间:公元一九八二年六月十九日
  地点:屏东中正艺术馆
  对象:法师、护法居士(弟子依住记)
  一.不比较、不计较  二.不怨天、不尤人
  三.不侵犯、不推诿  四.不贪求、不瞋怒
  五.不自卑、不懊丧  六.不邪见、不妄心
  各位法师、各位护法居士们:
  今天很荣幸、很感谢屏东青商会给我这个机会,使我能够和各位共结法缘。今天我要向各位讲的题目是:“如何增进人生的幸福?”
  幸福,是我们每个人所希望、所追求的目标,但是世界上,究竟有多少人,认为自己是很幸福快乐的人呢?
  由于每个人根性的不同,因此所追求的幸福也不尽相同。有的人认为拥有了钱财,人生就很幸福。但是金钱使用不当,往往是罪恶的来源。而今日社会上更有许多不知普济助人,只知守住金钱的富有的穷人,他们虽然富甲一方,但是因为不会使用金钱,金钱只会徒然增加他们的烦恼而已!
  有的人认为有了爱情,人生就无憾了,所谓“只羡鸳鸯不羡仙”。爱情固然令人陶醉神往,但不可否认的,爱情也是让人断肠碎心的东西。还有的人认为权力在握,吆三喝四,是人生最得意的事,但是权力容易腐蚀人性,使我们的人格堕落。另外有人以为能够如彭祖一般的长寿不老,就是幸福,殊不知长寿也有它的悲哀!纵然我们能够活到百岁以上,但老态龙钟,步履蹒跚,手脚失去了往日的灵活,感官也逐渐退化,生活没有趣味。更伤感的是,假如我们的孩子、孙子死了,还要忍受“白发送黑发”的凄苦,长寿又有什么幸福可言呢?
  既然金钱、爱情、权力、长寿都不是究竟的幸福,那么人生的幸福是什么呢?如何才能增进我们的幸福呢?我把它归纳成六点,做一个简单的说明:
  一.不比较、不计较 
  在日常生活上,有时候感到不如意,主要的原因是喜欢和人比较。看到别人平步青云、事业亨通,心中起了不如人的想法,因此自我痛苦、自我烦恼,有时候为了争夺名利、争取待遇上的公平,甚至为了争一口气,而要计较到底,一有计较,双方就起了冲突,不愉快的事于是产生。
  俗话说:“人比人,气死人。”我们自以为自己家财万贯,是世间上的富豪,但是尚有更富有的人在;自以为自己地位显赫,是社会上的权贵,但是还有更高位的人在,如果永远的和人比较、同人计较的话,永远无法感到满足,又怎么能够得到幸福呢?
  有一首通俗的古诗说得很好:“你骑马来我骑驴,看看眼前我不如;回头一看推车汉,比上不足下有余。”当我们看到别人驾驶着豪华轿车,风驰电掣地奔跑而过时,而返观自己只有ㄅㄨㄅㄨ作响的摩托车,心里觉得不如人,很不是滋味。但是如果回头看一看,还有人骑脚踏车,或者安步当车,甚至还有推拉车子上山坡的人,比上虽然不足,但是比下还有余越之处。如果我们对世间上的一切,都能抱持知足的心理,不羡慕、不比较,幸福自然会常伴在左右。我希望大家在家庭中、社会上,能建立一种观念,不与人比较,甚至希望别人比我们更好;不和人计较,而希望对方能得到更多的利益。我们想要获得幸福,先要学习吃亏,培养忍辱的精神。
  我常常对一些信徒说:佛法能提升我们人生的幸福。但是佛教追求幸福的方法,不容易为一般人所接受。因为佛教总是教人吃亏、忍辱,佛教告诉人们要奉献、牺牲、和有些宗教获取、要求的思想大异其趣,因此见弃于浅见之徒。实际上吃亏就是占便宜,在忍让之中有奥妙的道理。譬如我们常抱着你是好人,我是坏人;你是对的,我是错的;你很伟大,我很渺小;快乐给你,苦恼给我;富有让你,贫穷我受的态度,尊重对方,处处为对方着想,必能获得对方由衷的敬爱,而减少许多不必要的争论。因此爱护别人,其实是爱护自己;尊重他人,是自我尊重。胡适之说:“要怎么收获,先要那么栽!”你种下恭敬、忍耐、服务他人的种子,自然能收到受人爱戴、敬重的果实。
  综观社会上的大家,其待人接物恰好背道而驰,在一般人的心里,总以为我是好人,别人是坏人,我怀才不遇,怪天下的人都要辜负了我;我很伟大,别人微不足道。我所做的事都是对的,别人则一无是处;快乐我来享受,痛苦由你承担;只要我富足,别人贫穷无隔宿之粮、无立锥之地也无动于衷。如果每个人抱持这种自私自利的观念,那么我们生存的社会,将充满纷争、烦恼,毫无幸福可言。
  过去有二户人家紧邻而居,张家的人,和乐相融,天天过着幸福美满的生活,而李家的人,三天一大吵,五天一小吵,搞得鸡犬不宁,无法过日子。有一天,李家的人跑来问张家的人说:
  “你们一家人为什么不吵架,而能够和睦相处呢?”

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